是上研究生时候才知道不信教是加入中国共产党的基本条件。

今天看到新闻，提到在今后中国发展的一定时期内，人民信仰的缺失、责任感缺失将持续存在。不由得想到自己的生活状态，以及周围人的生活状态。

在国内的科研圈子里，浮躁的气氛实在太严重了。其实科学研究真的是一件很伟大而神圣的事业，能够从事这项事业，并为之奋斗，以致做出一些贡献，对于个人的成就以及社会的发展都将是很有意义。然而，我所看到的周围的同龄人，包括我自己，他们在做学术的过程中所表现出来的浮躁与不安、彷徨与懈怠都是让人心痛和不可原谅的。而这一群80后的小生们，在信仰缺失的环境中，无奈地挣扎着。

美国，是一个自由主义的国度，当今第一大经济强国，科研力量远远领先于世界其他国家。自从美国的“西部大开发”开始，国民花一点钱在西大荒上得到一大块地，构建自己的家园，经营自己的生意，American Dream就被赋予了“靠自己的努力，实现自己的梦想”的意义。时至今日，美国人的信仰和习惯也深受其影响。在美国，从事科研的工作者大都凭借自己的兴趣，那些真正具有科研特质的人留在了高校和科研机构，进行着另全世界都Orz的领跑人类发展的工作。

日本，一个让世人惊叹的小国，一百年跨过愚昧的封建走向扩张的帝国，被两粒重弹颠覆梦想后，二十年又重新崛起为世界经济第二大强国，这速度这力量实在另人叹为观止。日本人骨子里有股本性叫“服从”，这点从他们的举止、行为以及团结的特点中都能看出。在日本，政府和大的企业一般都是按资历和工作的时间排坐次，大家也都安分守己墨守成规。所以，做科研的人规规矩矩、安安静静地工作，心无杂念，只求做好自己的工作，不愁被公司辞退、不急抢上司饭碗。这点虽然与美国大相径庭，但还真做出让中国人里的反日派都不得不买的电子机械产品。

中国，其名字就体现了她的精神，中庸。在一个人口众多的泱泱大国，在一个封建与西洋冲击的共和国，80后的人们经历着文化的冲击与信仰的迷惘。变化如此之快，让最懂得识事务、见机行事的中国人也来不及追赶，看到花花世界却不知道该抓住什么了。30年代的爷爷奶奶为了祖国、为了社会、为了大家辛勤工作，这被叫做集体主义信仰；美帝国主义的影响告诉我们要注重自己的感受，做自己喜欢的事情才能做好，这被叫做自我中心。天皇没有治国的实权，可又必须保留，因为它是日本信仰的泉眼；千年的中国受过太多宗教影响的苦，所以共产党人就应该是无神论者。啊——诺大的中国，这么多的人口，为什么就没有一个诺贝尔奖？（好像跑题了）

科研工作如若浮躁如此，终不得有诺贝尔奖。而我以为现今国内科研气氛之浮躁，与年轻人的信仰缺失有很大关系。正如中国的每代领导人要弄个口号给全国人民来追捧和指引方向一样，现代教育也应该抛给学生们一根可以抓紧的橄榄枝。中国就是中国，拥有悠久历史传统的国家，在现代进程中不可能割断历史，也不应该迷失自己的文化归属。现代的中国人需要知道，生活的意义是什么，而共产主义的信仰离他们的大多数人太遥远，毛爷爷的时代已经过去了……尼采说@$^%...-_-